Философия Учения

 

 СДЕРЖАННОСТЬ. КАК НАЧАТЬ
Олег Чеглаков

Сдержанность — одно из самых великих качеств. Нелегко накопить драгоценные кристаллы этого качества. Но ещё труднее проявить его во имя Блага и новых накоплений. Трудно начать, а потому так важно знать с чего начинать проявление сдержанности.

Часто хочется представить сложнейшую ситуацию, когда мы собираем воедино всю свою волю и не поддаёмся ни на какие соблазны астральных чувств. Но без победы в малом мы не можем быть приуготовленными для значимого и великого. Важно именно в каждой жизненной ситуации исполнить принятое желание быть сдержанным.

Для этого надо знать и о главных препятствиях в достижении задуманного. Отметить следует опасность со стороны привычного желания всем нравиться, а потому верить в святой долг поддерживать любую болтовню и пустые разговоры ни о чём существенном. Далее скажем о распространённом явлении переживания за происходящие события, не имеющие для эволюции никакого положительного значения, а, скорее даже, наоборот. Каждое явление жизни должно быть исследовано с лучом сердца по отношению его к эволюции. Ещё одним фактором, мешающим сдержанности, является отсутствие Предстояния или его непостоянное проявление. Нет над нами наблюдателя — нет и свидетеля, якобы никто и не узнает о нашей несдержанности. А это порождает привычку жить общественным мнением. Следовательно, непредстоящий перед Высшим не чувствует себя обязанным и проявить сдержанность.

Так, решая вопросы, мешающие проявлять сдержанность, ученик подходит и к вопросам, способствующим проявлять это великое качество.

Отрывок из книги "Радость Единения"


 

 

Ученичество. Одна из граней

В Учении Жизни много внимания уделяется взаимоотношениям ученика и Учителя, ответственности, которую принимает на себя ученик по отношению к Учителю. Хочется обратить внимание ещё на одну грань ученичества.

Учителем становится именно тот, кто, в частности, берёт на себя заботу и ответственность за духовное развитие людей. Ученик, следуя за Учителем, подражая ему в действиях не внешне, а по сути, будет также стремиться проявлять заботу о людях. Ближайшие ученики, принимая любовь и заботу Учителя в своё сердце, стремятся передать их тем, кто рядом, отдать полученный Свет Огненного Сердца, окрасив сиянием огней своего сердца..

Быть ближайшим к Учителю, значит быть единым в мыслях, чувствах и действиях с Ним. Стремиться быть ближе ради любви и заботе Учителя о себе самом будет так называемым "духовным эгоизмом", который не только не приблизит к Учителю, но отдалит от него.

Так одним из признаков близости к Учителю будет постоянная сердечная забота о передаче Переданного Учителем ученику, в том числе Любви Его. Елена Ивановна Рерих и Борис Николаевич Абрамов - пример ближайших Учеников Учителя в каждодневности воплощения на Земле.

Так, восхищаясь проявлением любви Елены Ивановны и Бориса Николаевича, озаботимся передачей полученной любви от своего земного учителя другим его ученикам Великого Учения Жизни и всем тем, в чьих сердцах горит искра Света.

Наталья Папахова


 

О ЗАКОНЕ ИЕРАРХИИ (к 24 марта)

Жанна Каитова


Вселенная так стройна, красива и стабильна только потому, что созидается и существует строго по Космическим Принципам Бытия. Если бы было не так, то Вселенная представляла бы собой сплошной хаос, неуправляемое беспорядочное движение сгустков субстанции, мимолётное нагромождение форм.

Сегодня наше внимание приковано к одному из самых прекрасных принципов Бытия – принципу Иерархии. Или закону Иерархии. Ведь закон – это проявление принципа в действии.

Как понять принцип или закон Иерархии?

Когда более высокое, более духовно развитое сознание руководит менее развитым сознанием – это и есть принцип Иерархии. Более высокое сознание берёт на себя и бОльшую ответственность за Мироздание, следовательно, оно вынуждено и управлять, а значит оно наделяется властью. Слово «иерархия» так и переводится с др. греч. - «Священная Власть».

Любой Космический Закон (на то он и космический) действует всегда и везде: в каждом явлении, в каждой точке пространства, в каждый момент времени. Так и закон Иерархии проявлен всегда и во всём. Начиная от созидания и управления Вселенной, созвездиями, солнечными системами, планетами, народами и заканчивая всем, что существует на Плотном Плане каждой планеты.

Даже наша современная наука, которая пока не признаёт Божественность Космоса, тем не менее признаёт иерархическое построение хотя бы всех систем органического мира. Например, наука говорит об иерархическом принципе строения центральной нервной системы, иерархически соподчинённых уровнях организации биосистем, иерархии животного мира, строгой иерархии у насекомых и др.

Земное человечество неукоснительно использует закон Иерархии в своей жизни: везде есть руководители и подчинённые; в школе педагоги учат учеников, а не наоборот; родители контролируют детей, а не наоборот; не рабочие увольняют директора, а директор рабочих и т.д. Иначе было бы не целесообразно, иначе вся жизнь представляла бы собой только хаос.

Беда в том, что человечество исказило главную суть этого закона. А суть в том, что критерием того, кто должен стоять выше по иерархической лестнице является духовное развитие человека. У людей же критерием является что угодно другое – деньги, сила, амбиции, наследственное право.

Но искажение Космического Закона не может продолжаться вечно. Рано или поздно тот, кто не способен постичь истину Закона будет сметён. Сметён не кем-то, а самой эволюцией, самим Космосом, естественным ходом развития.

Сегодня День Иерархии Сил Света. Силы Света – это те Великие Существа, которые стоят во главе как всего Космоса, так и каждой планеты, так и нашей Земли. Это Строители Космоса, это Учителя человечеств, наши Учителя.

Нашей планете несказанно повезло – во главе её стоит такой Высокий Дух, что мы никогда не сможем осознать полностью Его величие: Великий Владыка, Учитель Учителей. Тот, который сотни раз воплощался рядом с нами, ходил среди нас, а может быть мы и встречались с Ним, кто знает… Воплощался ради человечества, ради помощи нам. Будда, Иисус, Моххамед, Моисей, Кришна, Рама, Зороастр, Сергий Радонежский, Гермес, Соломон, Акбар Великий и многие другие – всё это воплощения Великого Учителя человечества, Великого Владыки.

Рядом с Ним его ближайшие Братья. И вместе – семь Великих Учителей, семь Великих Духов, пришедших на Землю в начале становления нашего человечества и взявших за нас ответственность. Без них мы до сих пор были бы на уровне не имеющих самосознания существ, без всякого понимания своего «Я». А скорее всего, нас бы и не было вовсе. Рядом с Великими Учителями их ученики, ученики учеников, духовные братья и сёстры, сотрудники и соратники, а вместе – Братство Сил Света.

Иерархия Сил Света – это единая структура, единая во всём Космосе. Даны символы, объясняющие это единство. Например, символ Лестницы Иерархии. Или символ Цепи Иерархии.

Цепь (Иерархия) – это крепкое соединение Звеньев. Каждое Звено (человек) соединён с верхним Звеном (своим учителем) и с нижним Звеном (своим учеником). Таким образом, каждый человек, встроенный в Цепь Иерархии одновременно является учителем и учеником и связан со всеми Звеньями в Цепи. Все Звенья, от высочайшего до нижайшего – единая структура.

Что скрепляет эту Цепь, не даёт ей порваться? От Высших – это самоотверженность и жертвенность. Они замедляют свой полёт, чтобы помогать тем, кто ниже их по развитию. От низших – это преданность и устремление к Высшим. И от всех - это вековые связи любви.
Огни лучших качеств и лучших мыслей и чувств создают крепкую энергетическую связь, Серебряную Нить между сердцами учителя и ученика. Таким образом строится и растёт Иерархия Сил Света.

Каждый человек зван примкнуть к Иерархии. И только от него самого зависит, примкнёт ли.

Иерархия – Священная Власть. Но эта Власть очень далека от наших земных представлений о власти. Власть Иерархии – это Жертва. Что это значит?

Скажем об этом словами Великого Учителя:

КНИГА О ЖЕРТВЕ

Какою силою утвердитесь?
Как достигнете исполнения Нашего дела?
Властью, Нами данною.
Мне ли говорить о власти?
Когда все глупое и когда все тщеславное к власти устремляется.
Но Я говорю и утверждаю.
Но Наша власть иная:
Наша Власть – Жертва!

Поясню немногими словами.
Когда Курновуу Правитель
Созидал Золотые Врата,
Он стремился во храм,
Но все же донес свою жертву.

Когда Соломон искал власть красоты,
Когда символом Суламифи был показан
Символ нечеловеческой правды,
Он все же остался царем
И донес свою жертву.

Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг
Стремился в горы, где впервые предстал ему Бог,
Он все-таки остался в долине
И принял чашу.

Когда шейх Россул ибн Рагим
Стремился передать власть сыну,
Он все же услышал Голос
И отдал все, чтобы дойти.

Когда учитель Ориген отдавал
И телесное, и духовное, лишь бы
Научить их последнему преданию Христа,
Он все же сохранил тяготу Учительства.

Когда Сергий из Радонеги уклонился
От престола Митрополита,
Когда Он стремился говорить со зверьми,
Он все же остался строить дома Общежитий,
И Он сохранил около себя учеников.

Когда Акбар, названный Великим,
Слагал камни единения церкви,
Душа Его стремилась под дерево мудрости,
Где сходило Ему просветление,
Но Он все же остался на ступенях трона.

Зная, что есть подвиг,
Зная, что есть власть-жертва,
Если, утверждая завоевание, произнесете:
– Господи, да минет меня чаша сия! –
Значит, вы уже имеете право творить,
И дух ваш уже несокрушим.

Запомните эту книгу о жертве,
Ибо она дает вам врата к завершению и готовности.

А будучи готовыми, вы знаете все,
Ибо вам все будет открыто и принесено, и рассказано.
Но только откройте уши и запомните.

А главное, читайте и повторяйте,
Ибо часто оболочка ваша затемняет знание духа.

И глядя на сужденный пожар,
Вы скажете: вот почему вчера я вынес вещи мои.
И глядя на молнию, вы преклоните голову, почитая Веление Бога.

Я сказал и заповедал, – храните.

(Учение Живой Этики)
 

 

ОТНОШЕНИЕ К КЛЕВЕТЕ НА УЧИТЕЛЯ

Олег Чеглаков

Если кто-то заверяет вас в своей любви к Учителю, но при хуле на Него не защитил имя Его, знайте – перед вами наглядное проявление лицемерия, половинчатости, трусости и пустословия.

Когда вас подозревают в клевете на сотрудника, произнёсшего хулу на Учителя, то невольно может возникнуть отчаяние. Но не оно должно вами овладевать, а возмущение духа. Тогда вам и поверят, ибо Огонь даёт убедительность.

«Учитель, если кто посмеет не только оскорбить, но даже лишь тень бросить на Тебя, я всю силу, всё своё умение направлю против такого хулителя!» – Так должен отвечать и действовать преданный ученик учителю.
А не преданный? – Он не ученик, и не может быть учеником уже никогда, никогда, никогда!

Если ученик мило улыбается тому, кто нанёс оскорбление его учителю, то он этим наносит учителю ещё большее оскорбление, чем нанёсший оскорбление первым.

Об учениках, признающих учителя от сих до сих ворот, от поворота до поворота или только по восприятию определённых вопросов, написано во всех веках и во всех странах. Тем не менее эта болезнь распространяется только всё более и более.

Почему учителю так горько? Почему он так сильно переживает, когда слышит оскорбление со стороны ученика? Обижается? – это, возможно, и бывает, но более всего учителю горько сознавать, что его ученик становится бывшим учеником и не найдёт себе учителя, а без учителя ему не удастся двигаться вперёд. Разве это не горько осознавать?

Клевета, поношение, хула – признаки заслуг Служителя Света – Гимн Служителю Света.

Из книги "Дыхание Океана".
Серия "Симфония Жизни"
 

 


 НОВЫЙ ГОД

Олег Чеглаков

Новый Год – начало нового оборота вокруг Звезды. Всё в Космосе во взаимовращении, спирали, притяжении и отталкивании. Есть и поглощение. Но и поглощение есть полезное для Космоса и поглощающего, а есть и отрицательное.

Положительное – это когда поглощающий устанавливает всеобщее уравновесие и обеспечивает развитие всем тем, кто с ним в сотрудничестве, став мощнее за счёт поглощения.

Отрицательное – когда поглощающий получает избыток того, что требуется и в его орбите образуется преграда, состоящая из неполезных, но более вампиризирующих тел.

Так обстоит дело в Космосе. Но существует закон аналогии. При построении общества или общины, следует понимать, что законы космические действуют и в этом случае. Притянул необходимый элемент, приобрёл мощь и необходимое звучание – явил исполнение поставленной задачи. Притянул негодные элементы, окружил себя негодными людьми, озабоченными лишь вниманием к ним, потерял силы и построение приходит к разрушению, ибо происходит истечение энергии.

Так и при обновлении важно не только притяжение, но и избавление от всего мешающего и негодного. В период перед обновлением и необходимо мыслить о том: что и кто являл задержку в развитии. Главное – качество. Количество важно, но, когда соблюдается принцип качества, ибо нарастающие элементы могут быть и разрушающими.

31.12.2018
 
 

 

КОСМИЧЕСКОЕ РОЖДЕСТВО

Олег Чеглаков

Космическое Рождество – величественное звучание Космоса! Ритм Единого Космического Дыхания, пробуждённого Божественным Дыханием, через Космическое Сердце Космического Магнита задаёт единство жизни и взаимосвязь всех огненных сфер, лежащих в основе звёзд, планет, комет и всех существ Космоса. Такое единовращение, невидимое обычным глазом, приводит сферы в сочетание годовых ритмов по земным меркам в нарождении новых энергий в определённый период сочетания планет и звёзд. Первая кульминация года – вхождение новых энергий Высшего Мира через Северный полюс Земли, ведёт к обновлению. Рождение новых огненных сфер, психозёрен, отражается в человеческом сознании Дарами Небесными, олицетворяющими в дальнейшем, по-земному, подарками Деда Мороза. И Дед Мороз, олицетворение и Иерархии Сил Света, Мудрого Правителя Планеты, и, одновременно, стихийных сил, мощного Стихийного Духа, через которого распределяются эти Дары, создаёт Образ, привлекательный для народного сознания, чтобы оно приготовилось к обновлению. С этим явлением связано ожидание какой-то тайны, чего-то неожиданного.

Рождество Космическое – осознание единства Божественного и Природного. Не случайно указывается на единство двух образов с понятием Деда Мороза. Точно также распределены сочетания по четырём частям Света Четырёх Держателей, вмещающих и мощные стихии, и послушных им стихийных духов.

24.12.2018 г.


Будет ли ошибкой называть Космическое Рождество Рождеством Христовым? Они едины, если под Христом понимать Высший Мир и Его Присутствие в каждой монаде каждого существа, являющей дух и. в первую очередь, человеческий. Ведь именно достижение сознательности в Высшем Мире и даёт Космическое Право олицетворять себя с Ним, с Христом и с Божественным Проявлением, ибо только в Высшем Мире и Присутствует это Божественное Начало в полной мере. Но если под Рождеством Христовым понимать лишь рождение Иисуса Христа, к тому же в искажённом варианте буквального прочтения текстов Библии, то, конечно, такое Рождество Христово будет только напоминать людям о существовании чего-то великого и тайного. Но и такое напоминание благотворно лишь для открытых сердец. Для масс же с огрубевшим сознанием Рождество Христово будет скорее отвлечением от подлинного значения Космического Рождества. Но и в последнем случае можно найти не мало пользы для малоподготовленных сознаний, ибо единый праздник ведёт к сплочению населения.

24.12.2018 г.
 
 

 


БУДУЩЕЕ: СООТВЕТСТВИЕ МЫСЛИ И ТЕЛА

Олег Чеглаков

Знамение времени. Одни люди, в стане Света, удивляются тому, что они, люди, могут, будучи высшим царством, совершать дикие преступления, проявлять недостойное поведение, если они даже утверждают, что веруют в Бога.

Другие, из стана тёмного или в него устремлённые, наоборот, удивляются тому, что какие-то люди говорят о добре, в то же время как надо думать лишь о собственных интересах, а если объединяться, то по двум причинам: от страха преследования со стороны более сильных или в целях создания преимущества для подавления конкурентов.

Те же, многочисленные представители рода человеческого, кто об этом не думает, становятся, как правило, жертвой последних, ибо не различают свет от тьмы. Но представителей этого «болота» принимают за «своих» и люди светлые, склонные во всех отдельных проявлениях добра, возможно и по случайности, сразу же сделать обобщающие выводы в пользу преимущественного добра со стороны неопределившихся масс. А массы, часто уже используемые тёмными по их невежеству, внешне мало различимые от устремлённых к Свету по внешней форме, полагают, что так будет и в дальнейшем.

Но так не может продолжаться всегда, ибо такое положение имитации благополучия противоречит всему ходу эволюционного развития. Утончение плотной материи, связанное с приходом новых огненных энергий, приведёт к тому, что эти огненные преобразования не позволят более скрываться под благопристойной маской тем, кто эти огни не примет сознательно. Скоро наступит время искривления и искажения внешних форм всех тех, кто окажется вне эволюции. Какие мысли, чувства и действия – такое соответственно будет и выражение лица и всего тела - физического, астрального и ментального.
 
 

 

 КАК УМЕНЬШИТЬ КОЛИЧЕСТВО ПРЕДАТЕЛЬСТВ

Олег Чеглаков

Можно ли избежать предательства?
Нет, можно только уменьшить количество предательств и урон от них. Существуют некоторые принципы, чтобы не порождать предательства. Во-первых, не передавать лишних знаний, особенно глубоких, сакральных не по сознанию. Во-вторых, не передавать ничего важного без испытания. В-третьих, не назначать на ответственное место знакомого и способного, но без испытания. В-четвёртых, назначенного после испытания сотрудника, необходимо испытывать постоянно – каждый человек может сойти с пути устремления, даже находясь на высокой ступени своего развития.
 
Отрывок из книги "Дыхание Океана", 93.
Серия "Симфония Жизни".
 
 Изображение "Иуда" кисти Владимира Новикова
 

О КАНОНЕ «ГОСПОДОМ ТВОИМ»

Олег Чеглаков
 
Один из признаков отличия ветхого человека от человека новой жизни: первый утверждает – «В споре рождается истина!»; второй утверждает – «В споре рождается ссора!».
 
Доказывать и убеждать кого-либо в истине без спора есть искусство. В нём главное – применить закон «Господом Твоим!»
 
В чём главный смысл закона «Господом Твоим»?
Мысли собеседнику излагаются по сознанию не только по содержанию и по форме, но и в заботе о пользе сказанного ему в соответствии с принципом: «Лучше недосказать, чем передать лишнего».
 
Чтобы говорить по сознанию, необходимо в первую очередь лишиться чувства превосходства, но для этого следует приобрести чувства самопожертвования и сострадания.
 
Отрывки из книги "Дыхание Океана", 66, 67, 68, 4.
Серия "Симфония Жизни"
 

 

ИСПОЛНЕНИЕ ДОЛГА
 
Олег Чеглаков
 
 
 Качества человеческие выражают действие 
Космических законов. Но существуют качества, которые по первому впечатлению принимают всего лишь за состояние, явление или действие. Среди них можно назвать понятие долга или исполнение долга. Дополнительной трудностью в оценке долга является то обстоятельство, что наполнение его носит как положительный, связанный с духом, так и относительный характер, несущий отражение условных земных законов и иногда приобретающий даже отрицательное выявление. Но каким бы ни было искажённое восприятие долга, изначальная сущность его относится к области духа, и для йога очень важно не только исполнять его в соответствии с велением духа, но и постигать и знать его сущность. 

 

Мир Горний, или Огненный, несёт и выражает идею Вечности. В противоположность Ему существует Мир изменчивых форм, необходимый Горнему Миру для приобретения многообразия и нарастающей Индивидуальности в Единстве. Мир изменчивых форм принято обозначать Дольним Миром. Глас Высший даёт идею создания Вселенной, Он Источник Звука. Отзвук или подобие Гласа рождается от Мира Дольнего – Дольнего Мира Глас – Дольний Глас, Долглас – Долг. 

Так долг является выражением одновременно нескольких космических законов созвучия и энергообмена. 
 
В практическом применении, каждый получивший из Мира Горнего Благо отражает Его в пространство. Если сознательно, то возвращает Его по созвучию, то есть исполняет долг. Если получение бессознательное, то Благо при его отражении рассеивается в пространстве и считается потерянным. Так происходит неисполнение долга. 

В процессе человеческой жизни представление о долге расширяется. Такпоявляются понятия об исполнении долга перед всем тем, что человеку дорого: родители, дети, внуки, Родина, человечество, учитель, Иерархия, Высший Мир, Бог. Если выразить идею исполнения долга кратко и отличимо от других качеств, то можно представить его как исполнение закона соответствия через дифференциацию его в законах Иерархии и Созвучия. Постоянное и неукоснительное исполнение долга приводит к накоплению положительного качества ответственности за исполнение долга.

 

 

 

В оформлении статьи использованы работы художника Эндрю Гонсалеса 


 

ТАЙНА МИНОРНОЙ МУЗЫКИ

Олег Чеглаков
 
 
Музыка минорная и мажорная есть явление закономерное в музыкальных произведениях. Истинная музыка всегда имеет отношение к соприкосновению с Музыкой Сфер или с теми Высокими Существами, которые эту музыку транслируют.
 
Композитор, создавший во многих воплощениях свой утончённый аппарат, достигает указанной Сферы и порою не способный запечатлеть высочайшее явление по причине силы и мощи Огня, в то же время в восхищении возвращается сознанием в более низкую сферу Надземного Мира. В такие мгновения сильных переживаний композитора охватывает невероятная тоска. У композитора рождаются великие творческие переживания, и яркие красочные ритмы и мелодии складываются в созвучия, порождая симфонии, концерты, оратории, фантазии или сюиты.
 
При этом следует учитывать, что ускоренное возвращение сознания в более низкую сферу порождает волну разрыва, накладывающую некоторую малоуловимую сознанием слушателя дисгармонию, выражающуюся определением минорного звучания. Композитор в порыве творческого экстаза прикладывает все свои творческие силы, чтобы погасить эту дисгармоничную волну, и рождает яркий образ преодоления. Именно потому минорная музыка, выражающая впечатление невыразимой тоски по Высшему Миру, так красочна и многообразна.
 
Слушатель такого произведения, захваченный чувствами и переживаниями автора, также испытывает тоску и прикладывает вместе с музыкальным звучанием силы для преодоления разрыва в стремлении возвращения к Источнику Высокой Гармонии. Так минорная музыка передаёт творческому слушателю духовную практику преодоления сил отделяющих от Высокого Источника и даже позволяет накапливать энергию в этом творчестве красочных духовных переживаний.
 
В то же время, если человек имеет некоторую утечку психической энергии, например при болезни, особенно если она носит онкологический характер, минорная музыка, требующая дополнительных сил возвращения к Источнику, может даже способствовать ослаблению организма. Именно потому минорная музыка не рекомендуется людям с падающей психической энергией.
 
Когда композитор в момент достижения Музыки Сфер переносит в своём сознании высокое звучание на доступный для воспроизведения план Бытия без разрыва нити связи с Ним, то ему нет необходимости прикладывать свои творческие возможности с такой силою, как в случае написания минорного произведения. Но и сила переживания, а следовательно, и красочность музыкального произведения в этом случае несколько снижается. Достоинством такого произведения, именуемого мажорным, является отсутствие дисгармоничной составляющей, требующей дополнительных сил для преодоления как композитору, исполнителю, так и слушателю. Этим обстоятельством и объясняется рекомендация для прослушивания больными музыки мажорного звучания. 
 
 
 

  
 
ГРАНИ ЛЮБВИ
 
Олег Чеглаков

 

 

Любовь есть синтетическое качество. Она – основа мудрости. Звучит в ней доброжелательство. Изливается поток нежности. Наполняет жизнью неотъемлемая часть любви – милосердие. Обнаруживается в ней и ласковость, и заботливость. Не может обойтись любовь без сердца, а потому окрашенная им, она приобретает выражение сердечности. От любви возгорается пламень сердца, и искры чистого огня его нам скажут, что произошло единение с высоким огнём истины. Так рождается составляющая любви – искренность.
 
 

 
 
ПЕСНИ, НАВЕЯННЫЕ БРАТСТВОМ
 

Олег Чеглаков

 

Замысел песни может быть навеян Братством, развивающим лучшие чувства в человечестве. Возможно, кому-то покажутся незатейливыми слова этой песни, но в них будут присутствовать хотя бы мгновенные прикосновения к Миру Огненному, накладывающему на неё Печать Дыхания Вечности. Песни от Братства могут зазвучать призывно, сердечно, с любовью и о любви, с чувством невыразимой тоски, то есть самые обычные человеческие чувства и переживания. Отличием указанных песен будет удивительное чувство сердца об их вневременности и востребованности в далёком будущем. Такие песни во многом будут выражать душу народа или группы народов, объединённых общим восприятием благородной мечты.

 
В оформлении статьи использована работа Александра Маранова "Танец Весны"
и фрагмент работы Адольфа Вильяма Бугро – Мадонна с Младенцем и музицирующими ангелами (Песня ангелов).
  
 

 

ПРИСУТСТВИЕ МЫСЛИ В ЧУВСТВАХ
 
Олег Чеглаков
 
 
Закон мысли выражает её подлинную сущность и значение. Упоминание закона говорит о том, что мысль не только присутствует везде и во всём, но и является непременной созидающей силой во всей Вселенной. Закон мысли указывает также на то, что все цели, задачи, устремления достигаются и направляются мыслью. И если мысль, как закон, везде и во всём, то она должна присутствовать и в чувстве. И если внимательно задуматься, что чувство выражает идею иного другого и отличного от Единого, Целого и Общего, то сама по себе идея есть присутствие незримой мысли в тех или иных чувствах.
 
 
 

 
 
СИРЕНЬ - ПОСЛАНЕЦ ГОРНЕГО МИРА
 
Олег Чеглаков
 
 
Сирень, черёмуха – символы аромата красоты. Сирень также выражает и цветовое созвучие с фиолетовым и пурпуровым одеянием Матери Мира. Сирень удивительно гармонична стихийным духам, обитающим в растительном царстве. Именно потому только чувствующие садоводы независимо от «садовой моды» украшают окружение своего дома кустами сирени. Такой дом, даже если он являет весьма скромный облик в архитектурном отношении, приобретает необыкновенное чувство нежного, близкого и родного. И кажется, что любовь может зажечься именно в таком милом сердцу уголке Земли. Так каждый посланец Горнего Мира напоминает человеку о лучших чувствах, которые ему суждены от Века Вечного.
 
 

 

 
 
 
 

 
 

ДЕНЬ ПОБЕДЫ 

Олег Чеглаков

 

Победа Сил Света! Это самое торжественное событие в нашей части Космоса, Солнечной системе и на нашей Земле. Победу над самым сильным многовековым Врагом духовного развития, явленную в одухотворении Космоса, надо очувствовать всем сердцем, всем естеством своим.
 
Произошло открытие Великого Пути для получения Божественного Огня, предназначенного для Древа Жизни нашего духа. Такой Огонь, утверждённый Печатью Вечности, и слагает в каждом духе, получающем Его, самые яркие страницы Записей Индивидуальности.
 
Многие миллионы лет Враг перекрывал возможности достижения Пути, ведущего к Вратам Получения Божественных Даров. Теперь Враг повержен. Открыты Дороги, ведущие на Путь Приближения, сближения и Получения. Но, как и в Битве Великой нужны усилия. Необходима Битва за осветление всей жизни, чтобы возможность стала новым достижением, новой Победой. Борьба за Свет и его утверждение и есть Армагеддон Культуры.
 
Нужны и собственные усилия, преодоление в себе себя, прежнего, ослабленного и нерешительного, и утверждение в себе мужественного, смелого, решительного борца за Новый Мир, за достижение Пути, ведущего к самым Благодатным Лучам, Огням и Свету, Несущим явление преображение Земли и всего Космоса.
 
Победа – достижение Света и Красоты! Победа – Благо!
 
17.10.2018
 
 

 
КОКОШНИК

Олег Чеглаков

 

Кокошник – один из самых красивых женских головных уборов. Мало того, что он гармоничен по форме, он также насыщен соцветием драгоценных камней, сияющих восхитительными переливами, вызывающими радость в сердце.
Кокошник выражал в древности высокую духовную ступень, достигаемую йогиней. В нём выражалось духовное накопление Аурического Яйца, в основе которого лежит материя Акаша. Это Аурическое Яйцо и формировало в оболочках человека его Ауру, отображаемую в ментальном теле, как Диадема.

Не случайно люди метко произносили: «Как Акаша». Головной убор, символизирующий духовное достижение, и был «как Акаша» или кокошник.
Люди утеряли этот удивительный головной убор, потому что в настоящее время бездуховности им нечего демонстрировать в области духа. Но постепенно Свет и духовность вытеснят энергии уходящего Мира, ауры засияют, и родится возрождение. Вернётся и кокошник.
 
                    Кадр из кинофильма "Садко"                                М.А. Врубель "Царевна-Лебедь"


РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ УЧЕНИЧЕСТВЕ
Жанна Каитова 
 

День Великих Учителей человечества. Учителей. Когда мы говорим «Иерархия», то, среди прочего, мы всегда уже понимаем, что речь идёт и о Великих Звеньях, бесконечной Цепи Учитель-Ученик. Ибо каждый Иерарх, какой бы высочайшей степени Он ни был, является Учеником ещё большего Иерарха. Но когда-то, в каких-то Манвантарах, на каких-то планетах, каждый из Них был простым человеком и впервые встретил земного учителя, встроенного в Цепь Иерархии, впервые стал его учеником, впервые оказался утверждённым в Звене Иерархии. Подобное будущее приготовлено каждому из нас, каждому человеку, который, конечно, не собрался стать космическим отбросом. Каждый сознательный человек, идущий по духовному пути, должен стремиться к нахождению земного учителя, к соединению с ним, к присоединению к Иерархии Света, как бы дерзновенно это не звучало.

Почему должен стремиться? Во-первых, таков предназначенный Божественным Замыслом Путь человека. Во-вторых, если в сердце горит любовь к Учителям, к Братству, к Иерархии, то естественно, что человек стремиться быть ближе к тем, кого любит, и стремится помогать Им, служить Им, облегчать Ношу Учителей, взяв на себя её часть. В-третьих, находясь в Звене Иерархии, человек может пользоваться мощью Её, черпать все нужные Знания, а следовательно, намного более эффективно действовать на благо человечества и всей планеты.

Е.И. Рерих писала в одном из писем: «Также великий Завет – «когда ученик готов, является и Учитель» – мало кем понят. Не много тех, кто задумываются, что в действительности есть эта готовность?»

Хочется немного помыслить на эту тему – «что в действительности есть эта готовность»? Не претендуя на полноту, а хотя бы начать размышление об этом.

Излишне говорить, что если человек преследует какие-то свои эгоистичные цели, то он никогда не придёт к Иерархии, к Учителю, потому что невозможно обмануть тех, кто читает в сердцах человеческих как в открытой книге.

Поэтому, видится, что на пути к поиску учителя перво-наперво надо проверить свои побудительные мотивы. Это не так просто. Ведь эгоистические мотивы могут быть не явные, как бы сокрытые для самого человека, если он не привык сурово контролировать все свои мысли и чувства. Также человек может иметь смешанные побуждения, что очень затрудняет понимание самого себя. Или человек может просто не иметь честности признания перед самим собой и не признаваться самому себе в своих истинных мотивах.

Далее, видится, человек должен приучить себя, по мере своих сил стараться уже прямо сейчас приносить пользу. Постоянно спрашивать себя, что я могу сделать полезного для общего блага? Что я сегодня сделал полезного?

Далее, желающий найти учителя должен готовить свой внутренний аппарат. Ведь это дело трудное и не быстрое, и будет обидно, если учитель скажет – почему ты до сих пор не научился даже чисто мыслить? Почему до сих пор не избавился от, например, пустословия? Почему не одержал ни одной серьёзной победы над астралом? И тому подобное…

Ну и конечно есть некоторые качества, без которых невозможно стать принятым учеником. И, в первую очередь, это полное доверие учителю. Всё другое может быть накоплено позднее или трансмутировано, учитель укажет и поможет во всём, но без доверия с самого начала не сможет кандидат в ученики стать принятым учеником.

Как понять, обладает ли человек доверием к тому, кого он хочет видеть своим учителем? Видится, что доверие это испытывается, как минимум, двумя моментами.

Во-первых, испытать своё доверие нельзя в тех вопросах и делах, в которых мы и так согласны с учителем или о которых есть высказывания от Высших. Но испытать доверие можно лишь тогда, когда наш собственный жизненный опыт и наши знания входят в противоречие с тем, что выражает учитель. Тот, кто доверяет учителю, не допустит мысли о том, что учитель ошибся. Он будет стараться исправить своё неверное понимание и попросит в этом помощи учителя, и будет ему очень благодарен за помощь.

Кстати, может ли учитель ошибиться? Видится, что если учитель находится в воплощённом состоянии, то, наверное, нельзя исключать возможность незначительных ошибок. Это вовсе не указывает на недостаток учителя, но это есть издержки пребывания в плотном теле. Но настоящий ученик всё равно никогда не допустит даже намёка на мысль об ошибке учителя. Потому что он знает, что если и случится когда-нибудь ошибка, учитель непременно не только исправит её, но вынесет из неё великую пользу и повернёт на благо. А тот, кто знает ученичество из прошлых воплощений, в глубине сердца понимает, что лучше он тысячу раз примет ошибку учителя, как истину, чем один-единственный раз допустит сомнение в учителе. Для пути духа первое будет успешным прохождением испытания, а второе – провалом.

Во-вторых, испытать своё доверие можно честной оценкой того, как ученик исполняет советы учителя. Если ученик не стремится всем сердцем как можно лучше применить и исполнить каждый без исключения совет учителя, то он должен очень поработать над собой. Потому что это тоже показатель недостатка доверия к советам учителя, а значит, к нему самому.

В связи с этим, хотелось бы затронуть ещё один нюанс в отношениях учитель-ученик. Видится, что человек, взращенный западной цивилизацией, иногда становится жертвой стереотипа, что учитель должен его тащить по пути, предлагать какие-то дела, приглашать к ученичеству, настаивать на чём-то, убеждать и т.д. В то время как человек, выращенный в восточном мире, знает, что это он сам должен просить у учителя знаний и советов, проявлять инициативу, выражать своё желание трудиться, спрашивать, задавать вопросы. А главное, должен знать, что учитель никогда не будет насиловать волю ученика, а потому будет предлагать свои советы мягко и ненавязчиво. (Кроме особых случаев, когда это вопрос жизни и смерти). И если ученик не прислушивается тонко и бережно к каждому совету, то учитель не будет настаивать. Не потому, что совет был не важным. А потому, что ученик обладает свободой воли и должен сам сделать выбор. И доказать своё доверие, о чём уже было сказано выше.

В Учении много сказано об отношении к Учителю. Читающий нередко прикладывает всё это только к самому Великому Владыке. Но видится, что всё сказанное надо в не меньшей степени приложить и к земному учителю, ближайшему Звену. Если, конечно, учитель настоящий, то есть встроенный в Цепь Иерархии. Но бывают слова Учения, которые не всегда легко понять, если прикладывать их к земному учителю.

Например, Е.И. Рерих пишет: «Приняв ученика, Учитель устанавливает с ним незримую связь и принимает его в свое сознание, то есть с этого момента Учитель знает всё, что происходит с учеником, знает каждую его хотя бы мимолетную мысль и чувство и направляет его».

Может возникнуть вопрос – может ли земной учитель, находясь в плотном теле, знать даже самые мимолётные мысли ученика и все его чувства? Видится, что плотное тело в любом случае накладывает некоторые ограничения даже на самого высокого духа. Учитель, безусловно, знает направление мыслей ученика, потоки его мыслей, чувств, устремлений, видит его эмоции, даже тщательно скрываемые. А по поводу всех мельчайших мыслей? Нельзя забывать, что каждую ночь учитель и ученик находятся вместе в Тонком Мире. А там уже большая часть ограничений пропадает. И вот тогда ученик предстаёт перед учителем «во всей красе». Насколько это знание остаётся в памяти учителя – не нам рассуждать. Но на уровне чувств, несомненно, остаётся, и очень ярко. Привожу это размышление как пример того, что всё сказанное в Учении об Учителе Незримом можно и должно прикладывать и к зримому земному учителю.

«Учитель ждёт лишь того, кто идёт твёрдо, неуклонно в своем всепоглощающем устремлении к единой цели, чтобы протянуть ему руку, когда он пройдёт последнее препятствие, отделяющее его от Учителя. Много толпящихся у основания и идущих по пути, но, конечно, Учителя не ждут их, ибо вершина высока и многие устрашатся крутого подъёма и уклонятся, не дойдя и до половины пути. Лишь перейдя известную черту, ученик может надеяться обратить на себя внимание Учителя. Ибо именно было бы непроизводительной тратой времени наблюдать за прыжками неустановившихся путников духа». (Е.И. Рерих. Письмо от 21.07.1934 А.Асееву)

Каитова Жанна
Март, 2017 

 

© На сайте выложены оригинальные материалы. Просим помещать ссылку на сайт при их использовании.

Комментировать

Внимание: комментарии публикуются после утверждения.